תשעה באב – החורבן ותחילתה של הנחמה
תשעה באב הוא יום החורבן. ביום זה נגזרה גזירת ה40 שנה במדבר לאחר חטא המרגלים, וזה היום שבו נחרבו שני בתי המקדש.
זהו יום של אבל, וצום, אנו יושבים על הארץ ואומרים קינות. אנו מתאבלים על מה שאיבדנו, על בית המקדש, על השראת השכינה ועל הגלות הארוכה של עם ישראל.
אך חז״ל מלמדים שבאותו זמן של החורבן נולד משיח. המדרש מספר שבשעת החורבן נשמע קול המבשר שבית המקדש נחרב, וזמן קצר לאחר מכן נשמע קול נוסף המבשר שמשיח נולד. כלומר, בתוך החורבן עצמו כבר נברא שורש הישועה.
זהו יסוד עמוק מאוד. אין סבל שאין בו פתח לישועה. אין חורבן שאין בתוכו נקודת בניין. גם כאשר אדם עובר קושי אישי, עליו לדעת שבתוך הניסיון עצמו טמונה אפשרות של תיקון וגאולה. איננו תמיד רואים זאת מיד, אך האמונה מלמדת אותנו שהקב״ה כבר הכין את הישועה.
אולי גם זה יעניין אתכם:
- תשעה באב – תתחילו להתבונן
- לחם וביצה – הסעודה המפסקת של תשעה באב
- תשעה באב וסר אייזק ניוטון – שלושת השבועות
בניית ירושלים
בדורנו אנו זוכים לראות בעינינו את בניין ירושלים וארץ ישראל. למרות כל הקשיים, למרות הלחצים מבחוץ והמאבקים מבפנים, הארץ נבנית. ירושלים מתרחבת, ערים גדלות, ויהודים חוזרים לארץ ישראל מכל קצוות העולם.
הקב״ה הבטיח לבנות את ירושלים, ואנו רואים את ההבטחה הזאת מתממשת לנגד עינינו. בתוך כל הצער של הגלות ובתוך כל האבל של תשעה באב, יש גם סימנים ברורים של נחמה. הארץ מתכוננת לקלוט את בניה. עם ישראל שב לארצו. הגאולה הולכת ונבנית.
לכוון את הלב אל ארץ ישראל
שבת חזון ותשעה באב אינם באים רק כדי שנזכור את העבר. הם באים כדי שנכוון את הלב אל העתיד. עלינו להתאבל על החורבן, אך גם להשתוקק לבניין המקדש. עלינו להרגיש את החסרון, אך גם להאמין שהישועה כבר קיימת ונבנית.
המסר של פרשת דברים, שבת חזון ותשעה באב הוא אחד: גם לאחר נפילות, גם לאחר חורבן, גם לאחר גלות ארוכה – אפשר לתקן. אם נשמור על הדיבור, נדון לכף זכות, נתחזק באמונה, נתרחק ממחלוקת ונכוון את ליבנו לארץ ישראל ולבית המקדש, נזכה לראות את הנחמה בשלמות.
יהי רצון שנזכה לקחת את המסר הזה אל הלב, להתחזק באמונה ובאהבת ישראל, לשוב אל ארץ ישראל בלב שלם, ולראות במהרה את ביאת המשיח ובניין בית המקדש במהרה בימינו. אמן.
