פרשת וישב – ירידה לצורך עלייה
פרשת וישב מלאה בסיפורים עוצמתיים: יוסף ואחיו, יהודה ותמר, יוסף ופוטיפר, בית הסוהר ושר המשקים והאופים.
הפרשה נפתחת עם נקודה כואבת המוכרת לכל אחד מאיתנו: קנאה בין האחים.
זה לא התחיל אצלנו – זה היה כבר אצל קין והבל, יעקב ועשיו, ישמעאל ויצחק.
אך כאן מדובר בשבטים הקדושים, בצדיקים. הקנאה נולדה מהעדפת יעקב את יוסף – וזה בא לידי ביטוי באמצעות כתונת הפסים.
רבי נחמן מלמד בספר המידות שאם אדם מפלה ילד אחד, הוא עלול לגרום לכך שכל הילדים יצאו לגלות. ואכן, כל בית יעקב ירד למצרים.
מכאן אנו לומדים: כל ילד הוא עולם שלם בפני עצמו. צריך זהירות גדולה ביחס לכל אחד, בלי העדפות שיכולות לחרוץ גורלות.
מכירת יוסף
האחים מכרו את יוסף לעבד. הם לא היו חלילה רשעים, אלא צדיקים שפעלו מתוך שיקול דעת מוטעה: הם חשבו שיוסף מסוכן, שדרכיו אינן טובות.
ומכאן יש לנו עוד לימוד: קנאות היא כמו סכין חדה. לפעמים היא מצווה – כמו פנחס הכהן – ולפעמים היא מביאה חורבן.
צריך לדעת מתי ואיך להשתמש בה, ומתי לעצור.
יוסף עצמו אומר בסוף: “כי למחיה שלחני אלקים” – בסוף הכול התהפך לטובה.
ההשגחה העליונה מובילה את העולם, גם כאשר המעשים שלנו מסובכים ומלאי טעויות.
אולי גם זה יעניין אתכם:
- פרשת וישב – איך ניתן להפוך את הרע לטוב?
- עשו את זה קודם – פרשת השבוע וישב
- למה יש מחלוקת בין הצדיקים? – פרשת השבוע וישב
הגלות באה כדי לזכך אותנו ולנקות אותנו מהעוונות
עם ישראל ירד למצרים, והגלויות נמשכו במשך הדורות: מסעות הצלב, האינקוויזיציה, גזירות ת"ח ות"ט, השואה.
כאב בלתי נתפס. אבל חז״ל מלמדים שהגלות באה כדי לזכך אותנו, לנקות את העוונות.
השאלה שאנו צריכים לשאול את עצמנו היא:
האם למדנו? האם הפסקנו לריב, לקנא, להפיץ שנאה, ולגרום לפירוד?
המצב בארץ ישראל מלמד: עם ישראל חוזר לארצו, והארץ נבנית מחדש, – בדיוק כמו שהנביאים הבטיחו.
יהודה ותמר – אור מתוך חושך
יהודה הציע למכור את יוסף, ולכן הורחק מן האחים. הוא התגלגל למפגש עם תמר – וממנה יצאה מלכות בית דוד.
המדרש אומר: יהודה ראה את תמר ורצה להתרחק, אך מלאך דחף אותו לקראתה.
מדוע? כי לפני תחילת גלות מצרים, ה' כבר הכין את הגואל – דוד המלך, וממנו המשיח.
זה מהלך שלא היינו מבינים לעולם, אבל הוא מלמד שהקב"ה מנהיג את העולם בדרכים שאנחנו לא מסוגלים לתפוס, אך תמיד זה לטובה.
מכאן אנו לומדים: כל ילד הוא עולם שלם בפני עצמו. צריך זהירות גדולה ביחס לכל אחד, בלי העדפות שיכולות לחרוץ גורלות.
יוסף ופוטיפר – תמיד בסוף היהודי אשם
אשת פוטיפר ניסתה לפתות את יוסף, וכשנכשלה – האשימה אותו.
חז״ל מספרים שבבית היה ילד קטן שסיפר את האמת, ויוסף זוכה מכל אשמה.
אבל יוסף עדיין נכנס לכלא – כי כך העולם מתנהל לעיתים: עם ישראל צודק, אך מאשימים אותו.
כך קורה גם היום במדינות רבות: לא משנה מה האמת, האשמה נופלת על היהודי.
יוסף ישב בכלא 12 שנים, אך גם שם נשאר דבק בה'.
המסר של הפרשה
כאשר אנו לומדים את פרשת וישב, אנו לומדים על:
- חשיבות האחדות במשפחה ובעם
- זהירות מקנאה ומקנאות
- קבלת הנהגת ה' גם כשהיא נראית בלתי מובנת
- הידיעה שגם מתוך הירידות אפשר לעלות – ולפעמים יורדים בשביל לעלות – ירידה לצורך עלייה
- ההכרה שהגאולה כבר מתחילה
אנחנו מתקרבים לחנוכה – חנוכת המקדש, אור גדול שנולד מתוך החושך.
וכן יהי רצון שגם אנו נזכה לראות את האור הגדול, בבניין בית המקדש ובביאת משיח צדקנו, במהרה בימינו.
אמן ואמן.
- 0 תגובות
