הדבר הגרוע ביותר זה הייאוש – עד כדי כך שהוא גרוע מהחטא בעצמו

כל הכאב שבעולם לעולם לא ישווה לרגע אחד בגהינם
בפרשת נצבים אנו מקבלים את אחת ההבטחות הגדולות שבתורה: “וְשַׁבְתָּ עַד ה’ אֱלֹקֶיךָ… וְשָׁב ה’ אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ” (דברים לב ג). אפילו מהגלות הרחוקה ביותר, ה’ מבטיח לאסוף אותנו אליו.

רבנו ז״ל מלמד (שיחה רלו) שהסכנה הגדולה ביותר אחרי חטא אינה החטא עצמו – אלא היאוש שמגיע אחריו.

הסבל שיש בגהינם

רבי נתן סיפר על אדם שחלה מאוד, רחמנא ליצלן. הוא שכב במיטה במשך חודשים ושנים, עם כאבים נוראים בשיניו וחניכיו. פניו התנפחו עד שלא יכול היה לאכול או לדבר. גדולי הרופאים ניסו לעזור – עקרו שיניים, נתנו תרופות – אך הזיהום כבר התפשט לאיברים פנימיים, והוא סבל כאבים איומים בכל גופו. הוא הגיע למצב שכמעט בלתי אפשרי לאדם לסבול.

רבנו ז״ל אמר: כל הייסורים הקשים האלו, שנמשכו שנים, אינם משתווים אפילו לרגע אחד בגיהנום. שנייה אחת בגיהנום כואבת פי כמה מכל הסבל הזה יחד, רחמנא ליצלן.

המציאות מבהילה: רשע נידון לשנים עשר חודש בגיהנום, יש שנשארים שם שנים רבות, ויש כאלו – אלו שכפרו באמונה, בתורה, או בחידוש העולם – שנשארים שם לנצח (ליקוטי הלכות, ציצית ה׳:ט״ו). הגמרא מונה עוד חטאים שמאבדים בהם את חלקם בגן עדן, חס ושלום. הכאב נורא, אך האדם מקבל מלמעלה כוח לסבול ולא לאבד את הכרתו.

אולי יעניין אתכם גם:

עומדים ביחד – פרשת ניצבים

החיים יפים ופשוטים

חודש אלול – הזמן לחשבון נפש​

כיצד ניתן באמת להינצל מאש הגהינם?

הדרך הטובה ביותר להינצל היא כמובן לא לחטוא מלכתחילה. אבל גם אם אדם חטא, תמיד יש מוצא – והוא לא ליפול לייאוש. כל עוד הוא חי – הוא יכול לשוב אל ה’. בהתבודדות, בקריאה מעומק הלב: “ריבונו של עולם, חטאתי, אני מצטער באמת, קבל אותי בחזרה, מחוק את עוונותי, הצילני מגיהנום.”

הפתרון הוא פשוט: תשובה. שערי תשובה תמיד פתוחים. תמיד יש יד מושטת מן השמים בשביל לקבל את החוזרים בתשובה. ישנם זמנים מיוחדים – כמו עשרת ימי תשובה שבהם השערים פתוחים עוד יותר, אבל למעשה, בכל יום ויום, בכל שעה ושעה, מי שרוצה לשוב באמת – מתקבל.

מה צריך לעשות כדי לחזור בתשובה? – דבר ראשון מה לא לעשות וזה להתייאש

כדי שזה יצליח, צריך לדעת שני דברים:
רבנו ז״ל מלמד להיזהר אפילו מן החטא הקטן ביותר, כי אין דבר כזה שה’ מעלים עין מחטא. הגמרא אומרת: “ארור האומר שהקב״ה ותרן” (בבא קמא נ׳ ע״א). כל דבר נשפט – דיבור, מעשה, מחשבה.

אפילו אם אדם נכשל בחטא החמור ביותר, אל לו לומר “זהו אני אבוד, אני כבר לא יכול לשוב.” היאוש הזה חמור מן החטא עצמו.

הגהינם הגרוע ביותר זה הייאוש

חז״ל מלמדים שיש גיהנום של אש על העבירות והחטאים, אך יש גם גיהנום של קרח, שהוא גרוע יותר – זהו היאוש, הצינון שמרחיק את האדם מתשובה.

רבנו ז״ל אמר: היזהר אפילו מן החטא הקטן ביותר, אבל גם אם עשית את החטא הגדול מכולם – אל תתייאש. יש תיקון על ידי תשובה, תפילה, צדקה, ועל ידי אמונה שה’ רוצה בך ויקבל אותך.

באמצעות תפילה והתבודדות אפשר להתקרב מחדש לה’. לא רק שהוא יקבל את האדם בחזרה, אלא גם עוונותיו יכולים להפוך לזכויות. זהו כוח התשובה מאהבה – כאשר מתוך אמונה ואהבה עמוקה לה’ שבים אליו, ולא רק זה אלא גם החטא עצמו נהפך למצווה.

זהו כוח התשובה: להפוך חושך לאור, להפוך ייאוש לתקווה, ולהחזיר כל יהודי אל אביו שבשמים.